第九百五十四章 八百年重现的故事（加更3/9）（2 / 2）

插旗！

“诸位！白苗帝以蚩尤因强亡，来进行自我辩解，但是蚩尤作战，从来身先士卒，不曾蜗居后方！”

“当然，过去的兵器不强，如今洪州的武器太强，不可同日而语，但是一个连前线都不去，还在为自己辩解的人，真的能就一番大事业吗！”

“我们的意志生来平等，我们的先祖同样住在星空，洪州击败三苗的民众，却不杀他们而是帮他们救治！诸位，谁是真正仁义的君王，已经见了分晓！”

“他将与‘黎民’同在！”

这一刻，奔云部落的这些战士达成了共识，并且喊出了曾经和苗民在一起的另外一个称呼，那就是后世所谓“黎民百姓”的“黎民”！

这是不同于九黎的黎！

黎者，众也！它的造字本义，是指作履鞋时用黍米所粘的布！

平凡在地，任人践踏！

他们自称凡尘众生，没有高贵的血脉，却知道天地之间肉眼可见的一切道理，是仁义与法德！

“八百年前，黄帝出身的少典氏，也是凡人！三千年前，神农氏的先祖亦是平民！”

奔云部落的民众反叛了，但是他们不能明目张胆的转阵营，这不是把霸天虎标志撕了，自己贴个汽车人标志这么简单的。

三苗把一部分的民众留在洞庭，就是为了防止奔云部落的战士军团出内鬼，虽然现在确定了没有内鬼，然而奔云部落却已经准备辞职了。

他们开始尝试接触洪州人，在战场上打假赛，即使是真正死去，也不曾心生怨言。

他们开始自我认同，认为自己所做的一切，应该是可以给其他民众谋来福祉的。

而在进攻战的过程中，洪州军团也明显感觉到，虽然三苗的军团一直在到处设置陷阱，甚至尝试绕后骚扰，切断补给，然而每次对方的战斗意图都会因为某些意外事件而被察觉。

直到有一次战斗，洪州接到了一个奔云部落战士的传信，这才大吃一惊。

妘载听完之后，也不免感慨起来，这又是一批突然觉醒的民众，比起那些被动觉醒的奴隶们，他们这些人，则明白了更高层次的一些东西。

“我不杀奔云，奔云却因我而死！这种事情不能发声，我等回应民众的期盼，如今才是真正彰显仁义的时候！”

到了这一步，帝放勋他们才看出来，妘载之前不断放过三苗民众，甚至为他们治理伤势，所索取的，到底是什么。

那正是天下最大的仁义，比起过去部落大邦间半步生死一样的争斗，妘载的手段更为平和，并且更有效果。

以苗民之民为己民，爱苗民之民如爱己……虽然妘载不能说完全做到，但是至少做到了一部分。

诸侯们至此大为倾佩，更有一些惭愧，纵然战争是部落政治的延伸，却也有真正实施仁义的机会！

“古夙沙氏之民反攻夙沙氏之君，此事事隔八百年重现，确有总理天下之风！”