第1514章（2 / 2）

孟彰认真听完鸿鹄子的描述，然后他直接问了一个问题。

天庭与人族，会是何等关系?

鸿鹄子像是不奇怪孟彰会关注这样的问题，他平淡回答：昊天为苍天主，人王为苍天子。

这已经是厚爱?孟彰又问。

当然。鸿鹄子回答得一点都不亏心。

不然看看炎黄九州之外的那些人，连天子的位葛都不会有。

不过是蛮夷，不过是野民。

孟彰沉默了很久。

但他自己回头想想，好像也不觉得有什么意外。

相比起如今已经融入所有炎黄子孙血脉乃至思想认知之中的大一统烙印，昔日老子在炎黄族群中更推崇小国寡民。

曾在汉初年间得到大力贯彻的黄老无为之治，也自来就是道门一脉的主张。

如此道门，又怎么可能愿意在他们自家一手打造出来的天庭里，给予人王和天帝一样的地位?更甚至是让人王凌驾于天帝之上?

孟彰幽幽叹了一声：那我是真的知道为何道门会被佛门硬生生分去半壁江山了。

因为道门不趁手啊!

道门和佛门

在那些个人王眼里，大概没什么不同。不过都是能用来帮助维持自家统治的工具。

道门好用就用道门，道门不好用了，就撇开道门扶持佛门。

佛门也是一般的待遇和定位。

主打就是一个好用听话。

鸿鹄子心里升起了不祥预感：所以?

如果我说我已经是阴灵，管不得这等天地大事，也没有这般的能力去管，你大概是不乐意听的。

这不是鸿鹄子以及他背后的道门各位大修行者想要听到的话，孟彰很确定。

鸿鹄子没应声，但明显是默认了。

在我看来，天、地、人同为三才，应该一体而论，没有上下高低之别。

确实是这样没错，但是

鸿鹄子指出了个中的关键。

人王非人皇。

人王不过是炎黄人族的族群首领，人皇才是人道的皇者。而天、地、人三才中的人，是人道的人，不是炎黄人族的人。

在炎黄人族真正强盛到威压人道众生万万载的时候，人王才可能是人皇。但现在

且莫说现在天地之中，阳世天地精、魅、邪、怪万族俱在，不过是被九鼎堵隔于炎黄九州之外，故此不曾频繁且大规模出现在炎黄九州人族面前而已。

就算炎黄人族真的已经能霸绝人道万灵众生，是实打实的天地霸主又如何?

单凭炎黄人族现在内部争端四起，几乎又要爆发一轮长达数十年的内部征伐的状态，人王真的能稳住人皇之位吗?