第一百六十六章 少林住持（2 / 2）

自从静觉大师从杨家峪返回少林少林寺便加强了戒备虽说蜀山景天老祖有聚妖幡之邀天下释道儒皆是一家其意难违不过佛门亦是静修之地其不理红尘之事也是可以让人原谅的因为佛教虽然讲究的是贪嗔痴怨戒定慧可是佛教并沒有脱离此并非凡尘之人的而是对于人间的大爱也就是慈悲不能四大皆空便不能入定修佛可是沒有大慈悲也就是博爱的胸怀也不能成佛

静觉大师回得少林与主持方丈讲明实情方丈作为守山之神当然心里早已明了知晓天下武林已经混乱不堪只有静修才是佛教的根本不理红尘之事亦是明智之举因此便加强了防备少林上下戒备森严以便能够度过暗流涌动的时光让少林弟子少沾染些是非

谁知天道无常闭门家中坐祸从天上來这一日少林弟子照样每天起早贪黑的练功生活并沒有任何的改变可是将到晌午之时门外來了两个衣衫破烂的年轻人跪在山门之外便不离去少林弟子多方询问此二人只是言说自己想要了却父母的一桩心愿皈依佛门已修得善终之身

少林弟子解劝无果慌忙找到方丈回禀山门之外发生的事情主持闻之善念顿生离座出外查看

主持看着衣衫褴褛的两个年轻人感觉其有些佛缘便慈善的言道：“施主还是回去吧你们尘缘未了还是回家赡养父母去吧”

只听那个年纪稍长一些的年轻人言道：“师傅我们远路而來还是收留我们吧父母已经老去临终之时告诉我们哥俩说是前世作孽太多只有皈依佛道才能得到善终父母之命不可违背望大师成全”言罢磕头长跪不起

主持看到两个年轻人如此孝顺心中不忍毕竟两个二十來岁的年轻人是兄弟这样做好像不妥实在让人为难可是这两个年轻人的诚意又不好推辞该如何是好呢主持略加思索对二人言道：“这样也好你们先在此小住几日待我们商量好如何安置你们再做定论你们也可在此熟悉下佛门的清规”

这个主持有碍于武林的混乱亦是不敢收留外人可是佛教毕竟是慈悲为怀哪有见人不救之理君子有容人之美君子有成仁之美匹夫不可夺其志况且是两个孝顺之人了怎能让其对世间充满怀疑呢如若拒绝了这两个还推崇孝道的孩子其父母在九泉之下又怎会心安呢他们对佛教又该如何去想呢

仁德固然是好的可是妇人之仁有时害的却不只是自己这样的事情又有谁能看的清和看得透呢