第611节（2 / 2）

“王锦衣，与我取火来。”张顺嘿嘿一笑，取出来一些粉末往自己掌心一倒。

“舜王，您这是……”宋献策还没问个明白。

却见张顺才王锦衣手中接过火源，往自己手心一燎，“噗嗤”一声火光四起，差点耀瞎了宋献策、韩霖等人的眼睛。

“火药？”宋献策不由一愣，失声叫了出来。

“没错！”张顺点了点头，果然这老道士有点门道，一下子就分辨出来这是何物。

原来张顺手中，正是“放在手心燃之，火燃手心不觉者方可用”精制火药。

这种糊弄人的门道宋献策比张顺明白多了，只是没想到张顺会突然使出来。

老道士不由苦笑道：“舜王你也知道，我这都是糊弄人的邪门歪道。”

“往常我一个人糊弄人也就罢了，岂有开宗立派，教授徒弟糊弄他人的道理？”

哟，看不出你这老道士还有正义感呐！

张顺哈哈一笑，不由摇了摇头道：“先生误矣，达子入主中国以后，毁我道藏，以致道法不兴，先生难道你就没想过其中缘故不成？”

“这是何故？”

“道藏泰半失传，道法亦随之失传，以我度之，所谓道法皆此类也。”张顺笑道。

“以至于后人不必辨，以为哄人小道，散落民间。”

“先生若是能收集其术，精研其理，未尝不能使道门大兴，亿万百姓敬仰。”

“可……可是它终究是小术、邪术，与大道无缘啊？”宋献策第一次有些犹豫不决道。

“先生真真是偏见颇深！”张顺恨铁不成钢的摇了摇头道。

“天者，昊天上帝也。其道无识无觉，需人自寻之。”

“人所知越深，天道愈发降洪福于人间。”

“昔圣人作舟车，百姓便其行；圣人织桑麻，百姓便其衣；圣人冶炼铜铁，百姓便其用。”

“其所以为圣人者，皆得道之助也。”

“今先生若能效法先贤，岂非无量功德？”

“这……”说实话老道士有点动心了。

以前他的目标不过是为了多骗几文钱，后来跟着张顺造反以后，又变成了混成开国国师。

如今听张顺这般忽悠，这小小的骗术，还有可能晋升圣人，世世代代享受香火供奉，这个吸引力就更大了。

原来道教也分为很多派别，远的就有黄巾道和五斗米教之别。

其后起起落落，各派你方唱罢我方登场，等到明代，只有正一派和全真派两大最盛。

经过张顺这般鼓动，宋献策也不由发了宏愿：“若是如此，老道士情愿创立天道派，探寻天道，以襄舜王。”

重儒

得到张顺的鼓动和许诺之后，宋献策和韩霖不由心满意足，但是孙传庭却不由迟疑了起来。

“舜王欲以道代儒，以教代儒乎？”孙传庭不由疑惑道。

“怎么可能，孙先生为何有如此说辞？”张顺不由为之愕然。

开什么玩笑，在这个时代读书入仕之人千千万万。

他们不但是知识的掌握者，更是千千万万个中小地主士绅。

若是离了他们的支持，恐怕一个标准的封建政权很快就会分崩离析。

在张顺前世的原本历史上，满清就因为草率的废除了科举，加快了自身的灭亡。

张顺又不是傻子，孰轻孰重还是能分得清楚。

他不由笑道：“‘拜上帝教’负责沟通远西，交通四方；‘天道教’负责探索天道，格物致知；而儒家则负责教化百姓，代天牧守。”

“各司其职，各得其所，又有何疑哉？”

孙传庭一听，也是这般道理。

若是治天下不用儒生，天下焉有他人可用？

张顺话音刚落，那韩霖好似想起了什么，不由接口道：“若是说起儒生，此地倒也有个名士，唤作桑拱阳，字晖升。”

“其为人奉程朱之教，倡明河东，间从者数百人，讲究不辍。学宪巡抚及州道以礼聘讲学者，前后不下数十次。不知舜王岂有意乎？”

韩霖“掉”了这几句“书袋子”，倒是极有水准。

他不但借此表明了自己儒生的身份，还替张顺解了围。

张顺闻言不由一笑，点了点头道：“既是贤才，焉有遗于野之理？”

有些话不用非得明说，直接用行动表达反而更容易让别人相信。

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